Тульское епархиальное древлехранилище как феномен зарождения музейного дела в Тульском крае

Аннотация. Статья посвящена истории создания в Тульской губернии первого краеведческого музея «Тульское епархиальное древлехранилище». На основании достоверных источников рассмотрена деятельность музея на протяжении всего времени его существования (с 1885 г. по 1917 г.).

Ключевые слова: музейное дело, краеведение, памятники истории, древлехранилище.

Тульская земля имеет свою богатую историю, самобытную культуру и уникальные духовные традиции. Испокон веков Тула олицетворяется как мастерская России, кузница оружия, пряничная и самоварная столица. Наряду с выдающимися достижениями промысловой отрасли, Тульский край славится своими многовековыми традициями в науке, образовании, культуре и в музейной деятельности [3]

На рубеже XX века в обществе наблюдалось повышение интереса к памятникам истории, археологическим находкам, следствием чего являлось постепенное появление во многих уездных города специализированных учреждений систематизирующих вещественные памятники.

8 (20) апреля 1885 г. по инициативе известного историка-краеведа, Николая Ивановича Троицкого, в Туле было основано Тульское епархиальное древлехранилище (Тульская Палата древностей) – своего рода первое собрание коллекции музейного типа. Николай Иванович Троицкий родился в 1851 г. в семье пономаря Тульской губернии. Получил образование в Московской духовной академии, после чего преподавал в Костромской духовной семинарии. В 1879 г. Троицкий был переведен в Тульскую духовную семинарию, где и начал активную деятельность по изучению Тульского края. Будучи преподавателем Тульской духовной семинарии, Троицкий написал записку епископу Никандру, в которой пояснил о необходимости создания в Туле музея историко-церковной и археологической древности. Записка была доставлена в Тульскую духовную консисторию, где на нее была наложена резолюция: «Получено 8 апреля 1885 г. Утверждается. Да благословит Господь доброе начинание привести к доброму окончанию»  [1]

Деятельность первого Тульского музея отражена в дошедших до нас многочисленных источниках, наиболее информативными из которых являются отчеты Палаты древностей, а также каталоги приобретенных и пожертвованных в музей предметов. В настоящее время указанные источники хранятся в Государственном архиве Тульской области (Ф. 150, II кат., 24 ед. хр., 1785-1912 гг., 2 оп.).  Большую ценность по изучению темы представляет издание Тульского историко-археологического Товарищества «Тульская старина» под редакцией старшины Товарищества Н.И. Троицкого. Другим не менее ценным источником по изучению истории Тульского епархиального древлехранилища являются воспоминания самого Н.И. Троицкого.

По распоряжению владыки Никандра Палата древностей была размещена в ризнице Тульского архиерейского дома. Собранные предметы разместили в специальных шкафах, за сохранность вещей было поручено отвечать ризничему. Заведующим по ученой части музея был назначен Н.И. Троицкий [8]

В основу экспозиции Тульского епархиального древлехранилища легли собранные в результате многолетнего труда материалы по истории Тульского края, преимущественно церковного характера. В коллекцию вошли: рукописи, старопечатные книги, живопись, гравюры, нумизматика, находки из курганов и городищ, а также церковно-бытовые и богослужебные предметы [11] Музейная коллекция постоянно пополнялась за счет поступления добровольных пожертвований предметов, как от местного населения, так и от жителей других губерний. Так, в первый год работы музею было пожертвовано 97 предметов. В списке жертвователей были председатель Московского археологического общества графиня П.С. Уварова, вице-президент общества В.Г. Румянцев, хранитель Московского политехнического музея А.И. Кельсиев, секретарь Киевского церковно-археологического общества Н.И. Петров, библиотекарь Одесской публичной библиотеки В.А. Яковлев и многие другие. Среди туляков свои предметы пожертвовали архимандрит Иоан, священники Казанский из с. Монастырщина Епифанского уезда и Вознесенский из с. Воротынцево Новосильского уезда, помещики Пожидаев и Кологривов, а также преподаватели Тульской семинарии, чиновники различных ведомств, сельские храмы [8]. К 1910 г. коллекция насчитывала более четырех тысяч предметов [7]

По воспоминаниям самого Н.И. Троицкого, музей был создан «для удобнейшего наблюдения материалов всеми интересующимися историей местного края и для сравнительного изучения их специалистами разных отраслей отечественной археологии» [4]  Однако, до 1898 г. Тульская Палата древностей была закрыта для простого населения. Посетить ее могли лишь высокопоставленные чиновники, представители научного сообщества, слушатели духовной семинарии, гимназисты и учителя народных школ. Осмотр коллекции осуществлялся только после разрешения на то заведующего музеем и при его непосредственном контроле [4]    

19 апреля 1898 г. Палату древностей торжественно представили широкой публике. Для этого было построено четырехкомнатное помещение на архиерейском дворе, позволяющее принимать большее количество посетителей. На торжественном открытии присутствовало много именитых лиц Тульской губернии. Так, в числе почетных гостей были управляющий Казенной Палатой В.Л. Халютин, начальник жандармского управления Миллер, директор народных училищ Тульской губернии М.Т. Яблочков, ректор семинарии архимандрит Филарет и др [2] Экскурсию для посетителей музея организовывали Н.И. Троицкий и его помощник М.Н. Рудневым.

После осмотра нового помещения Древлехранилища, посетители направились в архиерейский дом, где состоялось первое заседание Тульского историко-археологического товарищества, созданного Н.И. Троицким с целью научного описания собранных в музее материалов. На первом заседании Товарищества была изложена программа его последующей научной деятельности с подробным объяснением присутствующим каждого положения. По воспоминаниям Троицкого, задачи Товарищества встретили полное сочувствие у присутствующих и вызвали желание содействовать по мере сил исполнению программы [1]

Результат деятельности Тульского историко-археологического товарищества публиковался в виде дошедших до нас сборников под названием «Тульская старина» [2]

Палата древностей имела около 100 действительных членов, поддерживала связи с 40 научными обществами, архивами и библиотеками разных регионов России. Постепенно ее деятельность вышла за рамки местного музея и осуществлялась в тесной взаимосвязи с отечественной историей [5]

В 1910-х гг. Тульской городской думой был рассмотрен вопрос о строительстве нового специализированного здания Палаты древностей на территории Тульского кремля. Разработку проекта здания музея поручили председателю Тульского отделения общества защиты и сохранения в России памятников искусства и старины Ю.А. Олсуфьеву. Разработкой проекта также занимался сын известного русского поэта В.А. Жуковского П.В. Жуковский [7] и популярный в то время петербургский художник Д.С. Стрелецкий.

Новый музей должен был состоять преимущественно из экспонатов Палаты древностей, однако реализовать указанный проект не представилось возможным. Трудность заключалось в том, что по условию, музей должен был перейти из духовного ведомства в губернское земство, что совершенно не устраивало Синод. В конечном итоге, Древлехранилище осталось на архиерейском дворе, под патронажем духовного ведомства вплоть до Великой Октябрьской социалистической революции 1917 г. Впоследствии, экспонаты Тульской Палаты древностей положили начало созданию следующих музеев: художественно-исторического (1919 г.) и краеведческого (1927 г.) [1]

Таким образом, деятельность первого Тульского краеведческого музея «Палата древностей» и возникшего при нем на правах научного общества Тульского историко-архивного товарищества оказала значительное влияние на развитие исторического краеведения. Собрание в Тульском епархиальном древлехранилище вещественных памятников истории Тульского края способствовало специализированному изучению находок и зарождению музейной деятельности. Работа первого Тульского музея также способствовала приобщению широкого населения к достижениям местной краеведческой науки и объединению вокруг музея заинтересованного слоя интеллигенции.